وَكَيْفَ التِذَاذِي بالأَصَائِل والضُّحى . . . إذا لم تُعِدْ ذاكَ النَّسيمُ الذي هَبَّا النسيم : هبوب الريح . فيقول : وكيف ألتذ بالأصائل وبردها ، وبالغدوات وحسنها ، وهذه الأوقات أكرم أوقات الزمان ، وسائر الأوقات تابعة لها ، وجارية على حكمها ، إذا لم تعد لي هذه الأوقات النسيم الذي هب بوصل الأحبة ، ولذ بقربهم ، وطاب بتداني محلهم . ذَكَرتُ بهِ وَصْلاً كَأنْ لم أَفُز بِهِ . . . وَعَيْشَاً كَأَنَّي كُنْتُ أَقْطَعُهُ وَثْباً ثم قال : ذكرت بذكر ذلك النسيم وصلا انصرم ، فكأني لم أفز بنيله ، وعيشاً ذهب ، فكأني وثباً سرت في قطعة ؛ يريد : أنه لم ينتفع بما سلف له من الوصل ، وأنه يستقصر ما تقدم له من هني العمر . وَفَتانَةَ العَيْنيْنِ قَتَّالَةَ الهَوَى . . . إذا نَفَحتْ شَيْخاً رَوَائِحُها شَبَّاً نفح الطيب : سطوع ريحه .